«São pessoas, não se trata apenas de questões sociais ou migratórias! "Não se trata apenas de migrantes" ». Homilia do Papa Francisco na Santa Missa dos Migrantes, por ocasião do VI aniversário da sua visita à ilha italiana de Lampedusa.
Renato Martinez – Cidade do Vaticano
"Neste sexto aniversário da minha visita a Lampedusa, penso nos" últimos "que clamam ao Senhor todos os dias, pedindo para serem libertados dos males que os afligem. São os últimos enganados e abandonados para morrer no deserto; eles são os últimos torturados, maltratados e estuprados em campos de detenção; eles são os últimos a desafiar as ondas de um mar implacável; são os últimos que ficaram nos campos de uma recepção que é muito longa para ser chamada de temporária ", disse o Bispo de Roma na homilia na Santa Missa para os Migrantes, por ocasião do VI Aniversário de sua visita à ilha italiana de Lampedusa. , celebrada no Altar da Cátedra da Basílica de São Pedro, nesta segunda-feira, 8 de julho de 2019.
Salvação: é Deus quem abaixa, revela e salva
Em sua homilia, o Santo Padre comentando as leituras bíblicas que foram proclamadas na celebração diziam que a Palavra de Deus hoje fala de salvação e libertação. Referindo-se a salvação, o Papa recordou a viagem de Jacob de Beersheba para Haran e o sonho que teve na qual ele viu os anjos de Deus subindo e descendo do céu, e como esse sonho se cumpriu historicamente na encarnação de Cristo. "A escada - disse o papa - é uma alegoria da iniciativa divina que precede todo movimento humano. É a antítese da Torre de Babel, construída por homens que, com sua própria força, queriam chegar ao céu para se tornarem deuses. Neste caso, pelo contrário, é Deus quem 'desce', é o Senhor quem se revela, é Deus quem salva. E Emanuel, o Deus conosco, cumpre a promessa de que o Senhor e a humanidade pertencem um ao outro, no sinal de um amor encarnado e misericordioso que dá vida em abundância ".
A liberação de doença e morte
É precisamente esta confiança completamente e forma extrema, disse o Santo Padre, o que une o chefe da sinagoga ea mulher doente no Evangelho. Eles são episódios de libertação. Ambos se aproximam de Jesus para obter dele o que nenhum outro pode lhes dar: a libertação da doença e da morte. Por um lado, temos a filha de uma das autoridades da cidade; por outro lado, temos uma mulher que sofre de uma doença que a torna excluída, marginalizada e impura. Mas Jesus não faz distinções: a liberação é generosamente concedida em ambos os casos. A necessidade coloca os dois, a mulher e a menina, entre os "últimos" a serem amados e criados.
"João Paulo II", o "pobre" nas múltiplas dimensões da pobreza, são os oprimidos, os marginalizados, os idosos, os doentes, os jovens e que são considerados e tratados como a "última" na sociedade " (Exortação Vita consecrata, 82) "
O último clamor pedindo para ser liberado
Neste sexto aniversário da minha visita a Lampedusa, disse o Papa Francisco, eu penso o "último" a cada dia clamar ao Senhor, pedindo para ser libertado dos males que os afligem. "São os últimos enganados e abandonados para morrer no deserto; eles são os últimos torturados, maltratados e estuprados em campos de detenção; eles são os últimos a desafiar as ondas de um mar implacável; eles são os últimos deixados em campos de um host que é muito longo para ser chamado de temporário. Eles são apenas alguns dos últimos que Jesus nos pede para amar e ajudar a se levantar. "
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